השאלה העדינה מה לעשות עם המטפחות שהתקבלה בהלוויה
ישנן מסורות רבות ברוסיה שהתעוררו במהלך קיומה של ברית המועצות. באותה תקופה עדיין היו בחיים אנשים שחונכו במסורות נוצריות. אך בשל העובדה שבאותה תקופה בוצעו רדיפות חמורות נגד הכנסייה והמאמינים, דיכוי, אז אנשים בכל דרך ניסו להסוות את ההרגלים הנוצריים שלהם עם כמה תכונות חיי עולם.
מאיפה מגיעים השלטים והמנהגים?
והם נאלצו להסוות ברצינות את הטקסים. אחרת, כל המשפחה יכולה בהחלט ללכת למקומות רחוקים, שמהם מעטים חזרו.
לדוגמה, במקום עץ חג המולד, שימו עץ ראש השנה ו"החזיקו" אותו עד חג המולד. על ראדוניצה, להתאסף להנצחה לא בכנסייה או בבית, אלא בבית קברות, שממנו לא העזו לגרש אפילו את השלטונות. וכדי להנציח את נפשו של הנפטר, תנו לאנשים לא אייקונים, אלא מטפחות שיכלו לנגב איתם דמעות, או להחזיק נר כדי שלא תטפטף ממנו שעווה על הבגדים.
אבל הדור הזה נפטר, כשהוא יודע את המשמעות האמיתית של טקסים מסוימים, הדור הבא נשאר. זה כבר ידע ביסודיות רק את הצד החיצוני. כלומר, באמצעות אותן דוגמאות - זה "סימן רע" להסיר את העץ לפני ה-7 בינואר. שעל רדוניצה חובה ללכת לבית הקברות, ושם לאכול ולשתות כדי להנציח את נשמות ההולכים. שבהלוויה יש לתת למהדרין 40 מטפחות למי שבא להיפרד מהנפטר. אחרת, זה רע...
אין יותר דיכוי של מאמינים, אבל אנשים עדיין מאמינים בכמה סימנים מטופשים, הם מפחדים לעשות דברים מסוימים. אמנם ברור שהכל תלוי באדם עצמו, ולא כיצד פעל במטפחת שניתנה לו בפרידה האחרונה מחבר טוב.
אגב, מה לעשות עם המטפחת שניתנה בהלוויה?
נזכיר שוב - זו רק מסורת שקמה לפני זמן מה. צעיף הוא רק פיסת בד שאינה נושאת שום סימן או משמעות פולחנית. תבינו - הממחטות האלה אתמול או היום מונחות על מדף החנות. הם נקנו על ידי קרובי המנוח בכסף, הובאו לארון הקבורה ונמסרו לך כדי שתזכרו אותו לזמן מה. הכל, אין יותר חותמת על המטפחות האלה!
לכן, גם אם אחרי שהלכתם מעבר לפינה תזרקו אותו לפח, זה רק אומר שאתם אדישים לסמרטוט הזה. לדוגמה, אתה משתמש במטפחות חד פעמיות ולא רוצה לזרוק את התיק או הכיסים שלך. רצונך. אין בזה שום דבר רע. ואתה תזכור את הנפטר בתדירות הראויה לדעתך.
אני מכיר אישה אחת ששמה כל מטפחת במעטפה וחותמת עליה. ואז, בשלב מסוים, למשל, אל אותו ראדוניצה, הוא עובר על המעטפות האלה ונזכר באנשים במילה טובה. זו המסורת האישית שלה.
וחלקם פשוט חוזרים הביתה, שוטפים את הצעיף הזה, ואז משתמשים בו, בדיוק כמו כל שאר הצעיפים, לאחר ששכחו מזמן מאיפה הוא בא.
לכל האפשרויות הללו יש זכות לחיים. זכור, זה רק בד.
מה לא לעשות
אתה לא צריך לשאת את המטפחת הזו לכנסייה בחג כלשהו ולנסות "לקדש" אותה, ולהחליף אותה מתחת לממטרה. זה יכול להיעשות רק באישור הכומר. וסביר להניח שהוא לא ייתן רשות כזו, כי במקרה זה, כל הבגדים שלובשים אותך הופכים ל"מתקדשים", כי זה גם בד. זה טיפשי ושגוי לחלוטין לעשות זאת. למרות ששמעתי שיש אנשים שעושים את זה ואז שומרים על הצעיף הזה כמעין מקדש. זה אפילו חילול השם.
לא כדאי לשרוף מטפחת. אם אתה לא צריך את זה, לזרוק אותו. כפי שאמרתי למעלה, זה לא אומר כלום. אבל יש אנשים שחוששים בבהלה להביא משהו מההלוויה. והם מוכנים להפוך לאפר כדי להתנקות. זה פגאניזם אמיתי לבצע טקס כזה. ודברים כאלה בהחלט ייגונו.
אל תיחס חשיבות לדברים כאלה, עדיף ללמוד מסורות אורתודוקסיות.